pág. 4469
DANZA Y DESARROLLO DEL YO
EN LA ESCUELA: UNA REVISIÓN DE
LA LITERATURA Y SU AUSENCIA EN
CONTEXTOS RURALES COLOMBIANOS
DANCE AND SELF-DEVELOPMENT IN SCHOOL:
A LITERATURE REVIEW AND ITS ABSENCE IN RURAL
COLOMBIAN CONTEXTS
Lizeth Paola Julio Chitiva
Universidad de las Américas y el Caribe, México
Karen Melissa Polanco Zuleta
Universidad de las Américas y el Caribe, México
pág. 4470
DOI: https://doi.org/10.37811/cl_rcm.v10i3.24488
Danza y Desarrollo del Yo en la Escuela: Una Revisión de la Literatura y
su Ausencia en Contextos Rurales Colombianos
Lizeth Paola Julio Chitiva1
ljulio@unac.edu.mx
https://orcid.org/0000-0002-5217-6089
Universidad de las Américas y el Caribe
UNAC- México
Karen Melissa Polanco Zuleta
kpolanco@unac.edu.mx
https://orcid.org/0000-0001-5497-9750
Universidad de las Américas y el Caribe
UNAC- México
RESUMEN
Esta revisión analiza la evidencia disponible sobre la danza como estrategia pedagógica y su relación
con el autoconcepto, la autoimagen y la autoestima en población escolar de primaria, e identifica la
ausencia de estudios situados en contextos rurales colombianos como el vacío investigativo que justifica
su realización. La búsqueda se realizó en las bases de datos Scopus, Scielo, Redalyc, ERIC y Google
Académico, así como en repositorios institucionales, para un período comprendido entre 2016 y 2026.
Tras aplicar criterios de inclusión y exclusión predefinidos, se seleccionaron ocho estudios que
presentan coherencia metodológica con el objeto de la revisión. Los hallazgos indican que la práctica
de la danza en el ámbito escolar incide positivamente en el desarrollo de las tres dimensiones del yo
examinadas, además de contribuir al bienestar psicológico y emocional. Los estudios cuantitativos
registran mejoras medibles en el autoconcepto físico y la autoestima a través de instrumentos
estandarizados; los estudios cualitativos ponen de relieve el papel del cuerpo en movimiento en la
construcción de sentido y bienestar subjetivo; y las revisiones sistemáticas aportan evidencia
convergente sobre beneficios en el desarrollo emocional y las relaciones interpersonales. Se identifica
un vacío investigativo significativo en torno a la danza tradicional en contextos rurales
latinoamericanos, lo que demanda estudios situados en estas realidades socioculturales específicas.
Palabras clave: autoconcepto, autoimagen, autoestima, danza, contexto escolar, vacío investigativo
rural.
1 Autor principal
Correspondencia: ljulio@unac.edu.mx
DOI: https://doi.org/10.37811/cl_rcm.v10i3.24488
Danza y Desarrollo del Yo en la Escuela: Una Revisión de la Literatura y
su Ausencia en Contextos Rurales Colombianos
Lizeth Paola Julio Chitiva1
ljulio@unac.edu.mx
https://orcid.org/0000-0002-5217-6089
Universidad de las Américas y el Caribe
UNAC- México
Karen Melissa Polanco Zuleta
kpolanco@unac.edu.mx
https://orcid.org/0000-0001-5497-9750
Universidad de las Américas y el Caribe
UNAC- México
RESUMEN
Esta revisión analiza la evidencia disponible sobre la danza como estrategia pedagógica y su relación
con el autoconcepto, la autoimagen y la autoestima en población escolar de primaria, e identifica la
ausencia de estudios situados en contextos rurales colombianos como el vacío investigativo que justifica
su realización. La búsqueda se realizó en las bases de datos Scopus, Scielo, Redalyc, ERIC y Google
Académico, así como en repositorios institucionales, para un período comprendido entre 2016 y 2026.
Tras aplicar criterios de inclusión y exclusión predefinidos, se seleccionaron ocho estudios que
presentan coherencia metodológica con el objeto de la revisión. Los hallazgos indican que la práctica
de la danza en el ámbito escolar incide positivamente en el desarrollo de las tres dimensiones del yo
examinadas, además de contribuir al bienestar psicológico y emocional. Los estudios cuantitativos
registran mejoras medibles en el autoconcepto físico y la autoestima a través de instrumentos
estandarizados; los estudios cualitativos ponen de relieve el papel del cuerpo en movimiento en la
construcción de sentido y bienestar subjetivo; y las revisiones sistemáticas aportan evidencia
convergente sobre beneficios en el desarrollo emocional y las relaciones interpersonales. Se identifica
un vacío investigativo significativo en torno a la danza tradicional en contextos rurales
latinoamericanos, lo que demanda estudios situados en estas realidades socioculturales específicas.
Palabras clave: autoconcepto, autoimagen, autoestima, danza, contexto escolar, vacío investigativo
rural.
1 Autor principal
Correspondencia: ljulio@unac.edu.mx
pág. 4471
Dance and Self-Development in School: A Literature Review and its
Absence in Rural Colombian Contexts
ABSTRACT
This review analyzes the available evidence on dance as a pedagogical strategy and its relationship with
self-concept, body image, and self-esteem in primary school children, and identifies the absence of
studies situated in rural Colombian contexts as the research gap that motivates this work. The search
was conducted in Scopus, Scielo, Redalyc, ERIC, and Google Scholar, as well as institutional
repositories, covering the period 2016–2026. After applying predefined inclusion and exclusion criteria,
eight studies with methodological coherence were selected. Findings indicate that the practice of dance
within school settings positively affects the development of the three dimensions of the self under
examination, while also contributing to psychological and emotional well-being. Quantitative studies
record measurable gains in physical self-concept and self-esteem using standardized instruments;
qualitative studies highlight the role of the moving body in the construction of meaning and subjective
well-being; and systematic reviews provide convergent evidence regarding benefits in emotional
development and interpersonal relationships. A significant research gap is identified regarding
traditional dance in Latin American rural contexts, which calls for studies situated within these specific
sociocultural realities.
Keywords: self-concept, body image, self-esteem, dance, school context, rural research gap.
Artículo recibido 25 abril 2026
Aceptado para publicación: 25 mayo 2026
Dance and Self-Development in School: A Literature Review and its
Absence in Rural Colombian Contexts
ABSTRACT
This review analyzes the available evidence on dance as a pedagogical strategy and its relationship with
self-concept, body image, and self-esteem in primary school children, and identifies the absence of
studies situated in rural Colombian contexts as the research gap that motivates this work. The search
was conducted in Scopus, Scielo, Redalyc, ERIC, and Google Scholar, as well as institutional
repositories, covering the period 2016–2026. After applying predefined inclusion and exclusion criteria,
eight studies with methodological coherence were selected. Findings indicate that the practice of dance
within school settings positively affects the development of the three dimensions of the self under
examination, while also contributing to psychological and emotional well-being. Quantitative studies
record measurable gains in physical self-concept and self-esteem using standardized instruments;
qualitative studies highlight the role of the moving body in the construction of meaning and subjective
well-being; and systematic reviews provide convergent evidence regarding benefits in emotional
development and interpersonal relationships. A significant research gap is identified regarding
traditional dance in Latin American rural contexts, which calls for studies situated within these specific
sociocultural realities.
Keywords: self-concept, body image, self-esteem, dance, school context, rural research gap.
Artículo recibido 25 abril 2026
Aceptado para publicación: 25 mayo 2026
pág. 4472
INTRODUCCIÓN
En el campo de la educación rural colombiana, el reconocimiento integral del estudiantado —en sus
dimensiones cognitiva, emocional, corporal y social— constituye una condición pedagógica ineludible.
La escuela rural no opera en un vacío cultural: sus prácticas, sus saberes y sus formas de relacionarse
están atravesados por identidades territoriales, memorias colectivas y vínculos comunitarios que
confieren sentido a la experiencia educativa (Cardona, 2022). En ese marco, las dimensiones del yo —
autoconcepto, autoimagen y autoestima— adquieren una relevancia especial, pues se construyen
precisamente en la intersección entre el sujeto, su cuerpo y el entorno social en el que habita.
El autoconcepto es entendido como la percepción que cada persona elabora de sí misma a partir de sus
experiencias, sus relaciones y los juicios que recibe del entorno. Marsh y Martin (2021) y Pajares y
Schunk (2020) coinciden en señalar que esta construcción es multidimensional —abarca aspectos
académicos, físicos, sociales y emocionales— y que su configuración durante la infancia tiene efectos
duraderos sobre el desempeño escolar y el bienestar psicológico. La autoimagen, concepto con un
referente más específicamente corporal, describe la percepción que las personas tienen de su apariencia
y morfología, percepción que Grogan (2021) relaciona directamente con las dinámicas sociales y
culturales de cada contexto: una imagen corporal negativa puede restringir las interacciones sociales y
limitar la participación activa en la vida escolar. La autoestima, por su parte, remite al juicio valorativo
que cada sujeto construye sobre sí mismo a lo largo del tiempo. Rosenberg (1965) la define como el
grado de aceptación o rechazo que una persona experimenta respecto de su propia valía, y subraya que
este juicio no es un rasgo fijo, sino una construcción dinámica que responde a las condiciones del
entorno. Estas tres dimensiones no se desarrollan de forma aislada. Se configuran en un entramado de
relaciones sociales, experiencias corporales y prácticas culturales que, en el contexto escolar rural,
tienen a la comunidad como referente constitutivo. Harter (2012) señala que la autoestima se construye
también desde la validación social: la mirada del otro, el reconocimiento colectivo y la participación en
prácticas compartidas actúan como factores estructurantes del yo. Esta perspectiva resulta
especialmente pertinente para las escuelas rurales colombianas que operan bajo el modelo de Escuela
Nueva o en aulas multigrado, donde el vínculo entre saber comunitario e identidad cultural es parte
constitutiva del proceso formativo.
INTRODUCCIÓN
En el campo de la educación rural colombiana, el reconocimiento integral del estudiantado —en sus
dimensiones cognitiva, emocional, corporal y social— constituye una condición pedagógica ineludible.
La escuela rural no opera en un vacío cultural: sus prácticas, sus saberes y sus formas de relacionarse
están atravesados por identidades territoriales, memorias colectivas y vínculos comunitarios que
confieren sentido a la experiencia educativa (Cardona, 2022). En ese marco, las dimensiones del yo —
autoconcepto, autoimagen y autoestima— adquieren una relevancia especial, pues se construyen
precisamente en la intersección entre el sujeto, su cuerpo y el entorno social en el que habita.
El autoconcepto es entendido como la percepción que cada persona elabora de sí misma a partir de sus
experiencias, sus relaciones y los juicios que recibe del entorno. Marsh y Martin (2021) y Pajares y
Schunk (2020) coinciden en señalar que esta construcción es multidimensional —abarca aspectos
académicos, físicos, sociales y emocionales— y que su configuración durante la infancia tiene efectos
duraderos sobre el desempeño escolar y el bienestar psicológico. La autoimagen, concepto con un
referente más específicamente corporal, describe la percepción que las personas tienen de su apariencia
y morfología, percepción que Grogan (2021) relaciona directamente con las dinámicas sociales y
culturales de cada contexto: una imagen corporal negativa puede restringir las interacciones sociales y
limitar la participación activa en la vida escolar. La autoestima, por su parte, remite al juicio valorativo
que cada sujeto construye sobre sí mismo a lo largo del tiempo. Rosenberg (1965) la define como el
grado de aceptación o rechazo que una persona experimenta respecto de su propia valía, y subraya que
este juicio no es un rasgo fijo, sino una construcción dinámica que responde a las condiciones del
entorno. Estas tres dimensiones no se desarrollan de forma aislada. Se configuran en un entramado de
relaciones sociales, experiencias corporales y prácticas culturales que, en el contexto escolar rural,
tienen a la comunidad como referente constitutivo. Harter (2012) señala que la autoestima se construye
también desde la validación social: la mirada del otro, el reconocimiento colectivo y la participación en
prácticas compartidas actúan como factores estructurantes del yo. Esta perspectiva resulta
especialmente pertinente para las escuelas rurales colombianas que operan bajo el modelo de Escuela
Nueva o en aulas multigrado, donde el vínculo entre saber comunitario e identidad cultural es parte
constitutiva del proceso formativo.
pág. 4473
En ese escenario, la danza tradicional emerge como una práctica pedagógica que articula cuerpo,
emoción, memoria cultural y relación social. Diversos estudios y revisiones sistemáticas —entre ellos
los de Domínguez y Castillo (2017), Karkou et al. (2019), Koch et al. (2014), Vergara et al. (2021)—
han documentado que las prácticas corporales y de movimiento expresivo contribuyen al
fortalecimiento del autoconcepto, la autoimagen y la autoestima, además de favorecer el desarrollo
emocional y las competencias relacionales. En este orden Karkou et al. (2019) y Koch et al. (2014),
reconocen en el movimiento corporal un grado significativo de incremento en el bienestar emocional,
además de la disminución de síntomas que afectan el estado de salud psicológico y físico de los
individuos, lo que conlleva a reconocer en la práctica de la danza elementos instigadores para favorecer
la calidad de vida y el desarrollo óptimo del ser. No obstante, la mayor parte de esta producción
académica se centra en contextos urbanos o en modalidades de danza contemporánea y terapia de
movimiento, dejando sin explorar la especificidad de la danza tradicional como práctica situada en la
ruralidad latinoamericana. Este vacío investigativo es el punto de partida de la presente revisión. Los
estudios rurales disponibles rara vez especifican el tipo de danza empleado ni reconocen el valor del
saber comunitario como eje pedagógico; la mayoría adapta marcos conceptuales diseñados para
contextos urbanos o sistemas escolares con estructuras muy distintas a las del campo colombiano. Esto
deja a los y las docentes rurales sin referentes propios para fundamentar y sistematizar sus prácticas.
Con ese antecedente, la presente investigación se propone analizar de manera sistemática la producción
académica existente sobre la relación entre la danza —y las prácticas corporales de carácter expresivo—
y el fortalecimiento del autoconcepto, la autoimagen y la autoestima en niños y niñas escolarizados en
entornos rurales, con el fin de aportar un sustento teórico que oriente el diseño de intervenciones
pedagógicas situadas en estas realidades.
METODOLOGÍA
La presente investigación adoptó el diseño de revisión narrativa de la literatura con triangulación
metodológica, orientada a identificar, seleccionar y analizar estudios que documenten la relación entre
la danza como práctica pedagógica y el desarrollo del autoconcepto, la autoimagen y la autoestima en
población escolar infantil. El período de cobertura abarcó los años 2016 a 2026, con el propósito de
capturar la producción reciente sobre el tema en el contexto iberoamericano y anglosajón.
En ese escenario, la danza tradicional emerge como una práctica pedagógica que articula cuerpo,
emoción, memoria cultural y relación social. Diversos estudios y revisiones sistemáticas —entre ellos
los de Domínguez y Castillo (2017), Karkou et al. (2019), Koch et al. (2014), Vergara et al. (2021)—
han documentado que las prácticas corporales y de movimiento expresivo contribuyen al
fortalecimiento del autoconcepto, la autoimagen y la autoestima, además de favorecer el desarrollo
emocional y las competencias relacionales. En este orden Karkou et al. (2019) y Koch et al. (2014),
reconocen en el movimiento corporal un grado significativo de incremento en el bienestar emocional,
además de la disminución de síntomas que afectan el estado de salud psicológico y físico de los
individuos, lo que conlleva a reconocer en la práctica de la danza elementos instigadores para favorecer
la calidad de vida y el desarrollo óptimo del ser. No obstante, la mayor parte de esta producción
académica se centra en contextos urbanos o en modalidades de danza contemporánea y terapia de
movimiento, dejando sin explorar la especificidad de la danza tradicional como práctica situada en la
ruralidad latinoamericana. Este vacío investigativo es el punto de partida de la presente revisión. Los
estudios rurales disponibles rara vez especifican el tipo de danza empleado ni reconocen el valor del
saber comunitario como eje pedagógico; la mayoría adapta marcos conceptuales diseñados para
contextos urbanos o sistemas escolares con estructuras muy distintas a las del campo colombiano. Esto
deja a los y las docentes rurales sin referentes propios para fundamentar y sistematizar sus prácticas.
Con ese antecedente, la presente investigación se propone analizar de manera sistemática la producción
académica existente sobre la relación entre la danza —y las prácticas corporales de carácter expresivo—
y el fortalecimiento del autoconcepto, la autoimagen y la autoestima en niños y niñas escolarizados en
entornos rurales, con el fin de aportar un sustento teórico que oriente el diseño de intervenciones
pedagógicas situadas en estas realidades.
METODOLOGÍA
La presente investigación adoptó el diseño de revisión narrativa de la literatura con triangulación
metodológica, orientada a identificar, seleccionar y analizar estudios que documenten la relación entre
la danza como práctica pedagógica y el desarrollo del autoconcepto, la autoimagen y la autoestima en
población escolar infantil. El período de cobertura abarcó los años 2016 a 2026, con el propósito de
capturar la producción reciente sobre el tema en el contexto iberoamericano y anglosajón.
pág. 4474
Fuentes y estrategia de búsqueda
La búsqueda bibliográfica se realizó en las bases de datos Scopus, Scielo, Redalyc, ERIC y Google
Académico, complementada con la revisión de repositorios institucionales de universidades
colombianas y latinoamericanas. Los términos de búsqueda se emplearon tanto en español como en
inglés, combinados mediante operadores booleanos (AND, OR):
▪ "danza" / "dance"
▪ "danza tradicional" / "traditional dance"
▪ "expresión corporal" / "body expression"
▪ "educación rural" / "rural education" / "escuela rural" / "rural school"
▪ "autoestima" / "self-esteem"
▪ "autoconcepto" / "self-concept"
▪ "autoimagen" / "body image"
▪ "niños y niñas" / "children"
▪ "entorno escolar" / "school context"
▪ "intervención pedagógica" / "educational intervention"
Las listas de referencias de los artículos seleccionados fueron revisadas manualmente para identificar
fuentes adicionales no capturadas por la búsqueda automatizada.
Criterios de selección
Se establecieron criterios de inclusión basados en cuatro ejes:
a) población, niños y niñas en edad de escolaridad primaria;
b) práctica, estudios que aborden la danza, la expresión corporal o las prácticas corporales expresivas
como estrategia educativa;
c) variables, investigaciones que examinen al menos una de las tres dimensiones centrales —
autoconcepto, autoimagen o autoestima— o indicadores de bienestar emocional relacionados; y
d) contexto, estudios desarrollados en entornos escolares o que permitan establecer relación con
contextos rurales. Se incluyeron investigaciones de enfoque cuantitativo, cualitativo o mixto, así
Fuentes y estrategia de búsqueda
La búsqueda bibliográfica se realizó en las bases de datos Scopus, Scielo, Redalyc, ERIC y Google
Académico, complementada con la revisión de repositorios institucionales de universidades
colombianas y latinoamericanas. Los términos de búsqueda se emplearon tanto en español como en
inglés, combinados mediante operadores booleanos (AND, OR):
▪ "danza" / "dance"
▪ "danza tradicional" / "traditional dance"
▪ "expresión corporal" / "body expression"
▪ "educación rural" / "rural education" / "escuela rural" / "rural school"
▪ "autoestima" / "self-esteem"
▪ "autoconcepto" / "self-concept"
▪ "autoimagen" / "body image"
▪ "niños y niñas" / "children"
▪ "entorno escolar" / "school context"
▪ "intervención pedagógica" / "educational intervention"
Las listas de referencias de los artículos seleccionados fueron revisadas manualmente para identificar
fuentes adicionales no capturadas por la búsqueda automatizada.
Criterios de selección
Se establecieron criterios de inclusión basados en cuatro ejes:
a) población, niños y niñas en edad de escolaridad primaria;
b) práctica, estudios que aborden la danza, la expresión corporal o las prácticas corporales expresivas
como estrategia educativa;
c) variables, investigaciones que examinen al menos una de las tres dimensiones centrales —
autoconcepto, autoimagen o autoestima— o indicadores de bienestar emocional relacionados; y
d) contexto, estudios desarrollados en entornos escolares o que permitan establecer relación con
contextos rurales. Se incluyeron investigaciones de enfoque cuantitativo, cualitativo o mixto, así
pág. 4475
como revisiones sistemáticas, artículos científicos, tesis de maestría o doctorado y capítulos de libro
con claridad metodológica.
Los criterios de exclusión fueron:
a) estudios que no abordaran la danza o las prácticas corporales expresivas como eje central del
proceso educativo;
b) investigaciones sin variables relacionadas con el autoconcepto, la autoimagen o la autoestima;
c) intervenciones centradas exclusivamente en actividad física de rendimiento deportivo o
locomoción, sin componente expresivo ni pedagógico;
d) estudios con poblaciones fuera del entorno escolar de primaria; y
e) investigaciones sin relación con contextos rurales o que no permitieran establecer correspondencia
con este tipo de entorno.
Proceso de selección
En la fase inicial se identificaron 137 documentos potenciales en las bases de datos y repositorios
consultados, más 32 registros provenientes de otras fuentes documentales (tesis, capítulos de libro,
trabajos de grado).
Tras eliminar 18 duplicados, se dispuso de un total de 119 registros para el cribado. La lectura de títulos
y resúmenes permitió excluir 96 documentos: 34 no abordaban la danza o la expresión corporal como
eje central; 28 no incluían variables relacionadas con el yo; 14 se limitaban a la actividad física
funcional sin componente expresivo; 18 no correspondían a población infantil en primaria; y 9 no hacían
referencia a contextos rurales.
Los 23 documentos restantes fueron sometidos a lectura a texto completo, con exclusión final de 15 por
inconsistencias metodológicas o falta de pertinencia. El corpus definitivo quedó conformado por 8
estudios (Figura 1).
como revisiones sistemáticas, artículos científicos, tesis de maestría o doctorado y capítulos de libro
con claridad metodológica.
Los criterios de exclusión fueron:
a) estudios que no abordaran la danza o las prácticas corporales expresivas como eje central del
proceso educativo;
b) investigaciones sin variables relacionadas con el autoconcepto, la autoimagen o la autoestima;
c) intervenciones centradas exclusivamente en actividad física de rendimiento deportivo o
locomoción, sin componente expresivo ni pedagógico;
d) estudios con poblaciones fuera del entorno escolar de primaria; y
e) investigaciones sin relación con contextos rurales o que no permitieran establecer correspondencia
con este tipo de entorno.
Proceso de selección
En la fase inicial se identificaron 137 documentos potenciales en las bases de datos y repositorios
consultados, más 32 registros provenientes de otras fuentes documentales (tesis, capítulos de libro,
trabajos de grado).
Tras eliminar 18 duplicados, se dispuso de un total de 119 registros para el cribado. La lectura de títulos
y resúmenes permitió excluir 96 documentos: 34 no abordaban la danza o la expresión corporal como
eje central; 28 no incluían variables relacionadas con el yo; 14 se limitaban a la actividad física
funcional sin componente expresivo; 18 no correspondían a población infantil en primaria; y 9 no hacían
referencia a contextos rurales.
Los 23 documentos restantes fueron sometidos a lectura a texto completo, con exclusión final de 15 por
inconsistencias metodológicas o falta de pertinencia. El corpus definitivo quedó conformado por 8
estudios (Figura 1).
pág. 4476
Figura 1 Diagrama de flujo del proceso de selección de estudio
Para ilustrar el proceso de selección de estudios, se elaboró un diagrama de flujo de construcción propia,
tomando como referencia la estructura general de los diagramas empleados en revisiones de la literatura
(Vergara et al., 2021; González García & Armas Junco, 2024).
Análisis y síntesis
Los ocho estudios seleccionados fueron analizados mediante una matriz de triangulación metodológica
que organizó la información según enfoque metodológico, características de la muestra, variables
centrales estudiadas, principales hallazgos y nivel de relación con los propósitos de la revisión.
Figura 1 Diagrama de flujo del proceso de selección de estudio
Para ilustrar el proceso de selección de estudios, se elaboró un diagrama de flujo de construcción propia,
tomando como referencia la estructura general de los diagramas empleados en revisiones de la literatura
(Vergara et al., 2021; González García & Armas Junco, 2024).
Análisis y síntesis
Los ocho estudios seleccionados fueron analizados mediante una matriz de triangulación metodológica
que organizó la información según enfoque metodológico, características de la muestra, variables
centrales estudiadas, principales hallazgos y nivel de relación con los propósitos de la revisión.
pág. 4477
Esta estrategia permitió identificar convergencias y tensiones entre los distintos tipos de evidencia
disponibles, al tiempo que facilitó la localización del vacío investigativo específico que esta revisión
busca visibilizar.
RESULTADOS
Los ocho estudios que conforman el corpus analítico presentan diversidad metodológica y temática,
aunque comparten el reconocimiento de la danza —o las prácticas corporales expresivas— como un
factor positivo en el desarrollo psicológico y emocional del estudiantado. A continuación, se presentan
los hallazgos organizados por tipo de enfoque metodológico, lo que permite articular los niveles de
evidencia disponibles y precisar sus alcances y limitaciones (Tabla 1).
Estudios cuantitativos y cuasi experimentales
Domínguez y Castillo (2017) llevaron a cabo un estudio cuasi experimental con 91 estudiantes de
educación primaria para examinar la relación entre la danza libre-creativa y la autoestima. Emplearon
el Cuestionario Multimedia y Multilenguaje de Evaluación de la Autoestima (CEMMA), desarrollado
por Ramos (2008), instrumento que valora dimensiones como el autoconcepto académico-instrumental,
la habilidad física, la apariencia física, el autoconcepto social, la estabilidad emocional y el
autoconcepto general. Los resultados mostraron que la práctica dirigida de danza favoreció de forma
estadísticamente significativa cada uno de estos componentes, con ganancias especialmente notorias en
la autopercepción corporal y el autoconcepto social.
Abilleira González et al. (2017) realizaron un estudio cuantitativo comparativo con 74 escolares de
primaria utilizando la escala de autoconcepto de Piers-Harris, instrumento de referencia para evaluar la
percepción que los niños y las niñas tienen de sí mismos en dimensiones como el comportamiento, la
apariencia física, la aceptación social y la satisfacción personal. El análisis comparativo entre la danza
y otras actividades físicas escolares evidenció que la danza producía mayores beneficios en la
autopercepción, tanto en lo relativo al aspecto físico como en la calidad de las relaciones con los pares.
Ambos estudios coinciden en señalar que la práctica regular de danza en el entorno escolar mejora la
percepción que los niños y las niñas tienen de sí mismos, con efectos medibles sobre la autoimagen, el
autoconcepto y la autoestima.
Esta estrategia permitió identificar convergencias y tensiones entre los distintos tipos de evidencia
disponibles, al tiempo que facilitó la localización del vacío investigativo específico que esta revisión
busca visibilizar.
RESULTADOS
Los ocho estudios que conforman el corpus analítico presentan diversidad metodológica y temática,
aunque comparten el reconocimiento de la danza —o las prácticas corporales expresivas— como un
factor positivo en el desarrollo psicológico y emocional del estudiantado. A continuación, se presentan
los hallazgos organizados por tipo de enfoque metodológico, lo que permite articular los niveles de
evidencia disponibles y precisar sus alcances y limitaciones (Tabla 1).
Estudios cuantitativos y cuasi experimentales
Domínguez y Castillo (2017) llevaron a cabo un estudio cuasi experimental con 91 estudiantes de
educación primaria para examinar la relación entre la danza libre-creativa y la autoestima. Emplearon
el Cuestionario Multimedia y Multilenguaje de Evaluación de la Autoestima (CEMMA), desarrollado
por Ramos (2008), instrumento que valora dimensiones como el autoconcepto académico-instrumental,
la habilidad física, la apariencia física, el autoconcepto social, la estabilidad emocional y el
autoconcepto general. Los resultados mostraron que la práctica dirigida de danza favoreció de forma
estadísticamente significativa cada uno de estos componentes, con ganancias especialmente notorias en
la autopercepción corporal y el autoconcepto social.
Abilleira González et al. (2017) realizaron un estudio cuantitativo comparativo con 74 escolares de
primaria utilizando la escala de autoconcepto de Piers-Harris, instrumento de referencia para evaluar la
percepción que los niños y las niñas tienen de sí mismos en dimensiones como el comportamiento, la
apariencia física, la aceptación social y la satisfacción personal. El análisis comparativo entre la danza
y otras actividades físicas escolares evidenció que la danza producía mayores beneficios en la
autopercepción, tanto en lo relativo al aspecto físico como en la calidad de las relaciones con los pares.
Ambos estudios coinciden en señalar que la práctica regular de danza en el entorno escolar mejora la
percepción que los niños y las niñas tienen de sí mismos, con efectos medibles sobre la autoimagen, el
autoconcepto y la autoestima.
pág. 4478
Estudios cualitativos
Díaz (2017) desarrolló una investigación hermenéutica centrada en analizar la danza como construcción
de sentidos en la escuela a partir de la experiencia corporal y simbólica del estudiantado. Sus hallazgos
sitúan al cuerpo en movimiento como un espacio vivido desde el que los niños y las niñas construyen
su historia personal, elaboran vínculos afectivos y configuran su identidad dentro del contexto escolar.
La investigación pone de relieve que la danza no es únicamente una actividad física: es una práctica de
significación que involucra la subjetividad y el reconocimiento del otro.
Esguerra Díaz (2024), desde una perspectiva cualitativa y reflexiva, aborda el cuerpo y la danza como
espacios de creación colectiva, donde el movimiento actúa como mediador entre la experiencia
individual y el entorno social. Su trabajo documenta mejoras en el desarrollo psicológico de los
participantes y propone una lectura pedagógica del cuerpo que va más allá de la ejecución técnica, para
situarse en el plano de la experiencia sensible y la construcción de sentido.
Revisiones sistemáticas y documentales
González García y Armas Junco (2024) presentan una revisión sistemática sobre el impacto
socioemocional de la danza en procesos de inclusión escolar, basada en el análisis de 202 artículos. Sus
resultados subrayan la incidencia de la práctica dancística en la interacción social, la participación activa
y el reconocimiento del otro como par legítimo, factores que se relacionan directamente con el
desarrollo del autoconcepto social y la autoestima.
Roca-Amat y García-Alandete (2024) ofrecen una revisión sistemática de alcance psicológico que
documenta los beneficios de la danza sobre el bienestar emocional, la autoestima y las relaciones
interpersonales. Los autores y las autoras concluyen que la danza funciona como un recurso terapéutico
y pedagógico con respaldo empírico para la mejora de la salud mental en poblaciones diversas.
Vergara et al. (2021) revisaron la literatura sobre los efectos de intervenciones basadas en danza en
población escolar y reportaron efectos positivos sobre el autoconcepto, la autoestima y el bienestar
psicológico en niños, niñas y adolescentes. Sus hallazgos son consistentes con los estudios cuantitativos
e indican que estos beneficios se mantienen con independencia del tipo de danza empleado.
Forero (2024) desarrolló una revisión documental sobre los procesos de enseñanza-aprendizaje de la
danza en educación primaria en Latinoamérica entre 2020 y 2024.
Estudios cualitativos
Díaz (2017) desarrolló una investigación hermenéutica centrada en analizar la danza como construcción
de sentidos en la escuela a partir de la experiencia corporal y simbólica del estudiantado. Sus hallazgos
sitúan al cuerpo en movimiento como un espacio vivido desde el que los niños y las niñas construyen
su historia personal, elaboran vínculos afectivos y configuran su identidad dentro del contexto escolar.
La investigación pone de relieve que la danza no es únicamente una actividad física: es una práctica de
significación que involucra la subjetividad y el reconocimiento del otro.
Esguerra Díaz (2024), desde una perspectiva cualitativa y reflexiva, aborda el cuerpo y la danza como
espacios de creación colectiva, donde el movimiento actúa como mediador entre la experiencia
individual y el entorno social. Su trabajo documenta mejoras en el desarrollo psicológico de los
participantes y propone una lectura pedagógica del cuerpo que va más allá de la ejecución técnica, para
situarse en el plano de la experiencia sensible y la construcción de sentido.
Revisiones sistemáticas y documentales
González García y Armas Junco (2024) presentan una revisión sistemática sobre el impacto
socioemocional de la danza en procesos de inclusión escolar, basada en el análisis de 202 artículos. Sus
resultados subrayan la incidencia de la práctica dancística en la interacción social, la participación activa
y el reconocimiento del otro como par legítimo, factores que se relacionan directamente con el
desarrollo del autoconcepto social y la autoestima.
Roca-Amat y García-Alandete (2024) ofrecen una revisión sistemática de alcance psicológico que
documenta los beneficios de la danza sobre el bienestar emocional, la autoestima y las relaciones
interpersonales. Los autores y las autoras concluyen que la danza funciona como un recurso terapéutico
y pedagógico con respaldo empírico para la mejora de la salud mental en poblaciones diversas.
Vergara et al. (2021) revisaron la literatura sobre los efectos de intervenciones basadas en danza en
población escolar y reportaron efectos positivos sobre el autoconcepto, la autoestima y el bienestar
psicológico en niños, niñas y adolescentes. Sus hallazgos son consistentes con los estudios cuantitativos
e indican que estos beneficios se mantienen con independencia del tipo de danza empleado.
Forero (2024) desarrolló una revisión documental sobre los procesos de enseñanza-aprendizaje de la
danza en educación primaria en Latinoamérica entre 2020 y 2024.
pág. 4479
Sus conclusiones identifican mejoras en la expresión corporal, el desarrollo integral y las prácticas
educativas favorecidas por la danza en el ámbito escolar, aunque señala que los estudios revisados rara
vez especifican el tipo de danza utilizado y omiten las condiciones particulares de las escuelas rurales
de la región.
Tabla 1 Matriz de triangulación metodológica de los estudios seleccionados
Autor(es) y
año
Tipo de
estudio
Población Principales
hallazgos
Rel. Con
investigación
Auto
imagen
Auto
concepto
Autoestima
/Bienestar
Domínguez
& Castillo
(2017)
Cuasi
experimental
–
cuantitativo
N=91, EP La danza favorece
la autoestima y la
autopercepción
Alta ✓ ✓ ✓
Abilleira
González et
al.
(2017)
Cuantitativo
comparativo
N=74, EP La danza mejora el
autoconcepto
físico y la
percepción
personal frente a
otras actividades
Alta ✓ ✓ —
Díaz (2017) Cualitativo
hermenéutico
EP La danza construye
sentidos y favorece
el autoconcepto
Alta — ✓ ✓
Esguerra
Díaz
(2024)
Cualitativo
reflexivo
E La danza permite
construcción
pedagógica y
mejora el
desarrollo
psicológico
Media-Alta ✓ ✓ —
Forero
(2024)
Revisión
documental
EP,
Latinoamérica
(2020–2024)
La danza
contribuye al
desarrollo
psicológico y
emocional en
primaria
Media-Alta — ✓ ✓
González
García &
Armas
Junco
(2024)
Revisión
sistemática
202 artículos La danza mejora el
desarrollo
emocional y la
inclusión social
Media-Alta — — ✓
Roca-Amat
& García-
Alandete
(2024)
Revisión
sistemática
Revisión
teórica
La danza produce
mayor bienestar
emocional y
autoestima
Media-Alta — — ✓
Vergara et
al. (2021)
Revisión de
literatura
Revisión
teórica
La danza en
entorno escolar
favorece el
bienestar
emocional y
psicológico
Alta — ✓ ✓
Nota. EP = estudiantes de primaria; E = estudiantes (sin especificación de nivel); ✓ = variable abordada en el estudio; — = no
abordada explícitamente. La columna "Contexto rural" señala si el estudio referencia explícitamente entornos rurales.
Sus conclusiones identifican mejoras en la expresión corporal, el desarrollo integral y las prácticas
educativas favorecidas por la danza en el ámbito escolar, aunque señala que los estudios revisados rara
vez especifican el tipo de danza utilizado y omiten las condiciones particulares de las escuelas rurales
de la región.
Tabla 1 Matriz de triangulación metodológica de los estudios seleccionados
Autor(es) y
año
Tipo de
estudio
Población Principales
hallazgos
Rel. Con
investigación
Auto
imagen
Auto
concepto
Autoestima
/Bienestar
Domínguez
& Castillo
(2017)
Cuasi
experimental
–
cuantitativo
N=91, EP La danza favorece
la autoestima y la
autopercepción
Alta ✓ ✓ ✓
Abilleira
González et
al.
(2017)
Cuantitativo
comparativo
N=74, EP La danza mejora el
autoconcepto
físico y la
percepción
personal frente a
otras actividades
Alta ✓ ✓ —
Díaz (2017) Cualitativo
hermenéutico
EP La danza construye
sentidos y favorece
el autoconcepto
Alta — ✓ ✓
Esguerra
Díaz
(2024)
Cualitativo
reflexivo
E La danza permite
construcción
pedagógica y
mejora el
desarrollo
psicológico
Media-Alta ✓ ✓ —
Forero
(2024)
Revisión
documental
EP,
Latinoamérica
(2020–2024)
La danza
contribuye al
desarrollo
psicológico y
emocional en
primaria
Media-Alta — ✓ ✓
González
García &
Armas
Junco
(2024)
Revisión
sistemática
202 artículos La danza mejora el
desarrollo
emocional y la
inclusión social
Media-Alta — — ✓
Roca-Amat
& García-
Alandete
(2024)
Revisión
sistemática
Revisión
teórica
La danza produce
mayor bienestar
emocional y
autoestima
Media-Alta — — ✓
Vergara et
al. (2021)
Revisión de
literatura
Revisión
teórica
La danza en
entorno escolar
favorece el
bienestar
emocional y
psicológico
Alta — ✓ ✓
Nota. EP = estudiantes de primaria; E = estudiantes (sin especificación de nivel); ✓ = variable abordada en el estudio; — = no
abordada explícitamente. La columna "Contexto rural" señala si el estudio referencia explícitamente entornos rurales.
pág. 4480
DISCUSIÓN
El análisis del corpus seleccionado permite formular tres afirmaciones con respaldo empírico, al tiempo
que pone en evidencia las limitaciones estructurales de la literatura disponible para informar la práctica
pedagógica en escuelas rurales colombianas.
Convergencia de la evidencia: la danza como factor protector del yo
Los ocho estudios revisados, con independencia de su enfoque metodológico, coinciden en documentar
efectos positivos de la práctica dancística sobre al menos una de las tres dimensiones del yo examinadas.
Esta consistencia —que atraviesa diseños cuantitativos con instrumentos estandarizados,
investigaciones hermenéuticas y revisiones sistemáticas con amplias bases documentales— le otorga
solidez a la afirmación central de esta revisión: la danza en el entorno escolar no es una actividad
accesoria, sino una práctica pedagógica con incidencia verificable sobre la autopercepción, el
autoconcepto y la autoestima del estudiantado.
Los trabajos de Domínguez y Castillo (2017) y Abilleira González et al. (2017) aportan la evidencia
más directa y cuantificable. Ambos estudios, apoyados en instrumentos validados (CEMMA y escala
de Piers-Harris respectivamente), demuestran que la práctica regular de danza produce mejoras
estadísticamente significativas en la percepción que los niños y las niñas tienen de su apariencia, de sus
capacidades sociales y de su valor como sujetos. Este resultado adquiere particular relevancia en el
contexto rural colombiano, donde los grupos multigrado aprenden desde la interacción con sus pares y
con el entorno inmediato: la danza, al involucrar el cuerpo, la mirada del otro y el movimiento
compartido, activa precisamente esos mecanismos de validación social que, según Harter (2012), son
constitutivos de la autoestima.
Por su parte, las investigaciones cualitativas de Díaz (2017) y Esguerra Díaz (2024) aportan una
dimensión que los diseños cuantitativos no capturan con igual nitidez: la experiencia subjetiva del
cuerpo en movimiento como espacio de construcción identitaria. Ambos autores y autoras sitúan la
danza en el horizonte de lo que Merleau-Ponty (1945/1993) llamaría el cuerpo vivido: no un objeto de
medición, sino un sujeto que percibe, se relaciona y significa. En ese plano, la danza no solo mejora
variables psicométricas; transforma la manera en que los niños y las niñas se comprenden a sí mismos
dentro de un entramado de relaciones.
DISCUSIÓN
El análisis del corpus seleccionado permite formular tres afirmaciones con respaldo empírico, al tiempo
que pone en evidencia las limitaciones estructurales de la literatura disponible para informar la práctica
pedagógica en escuelas rurales colombianas.
Convergencia de la evidencia: la danza como factor protector del yo
Los ocho estudios revisados, con independencia de su enfoque metodológico, coinciden en documentar
efectos positivos de la práctica dancística sobre al menos una de las tres dimensiones del yo examinadas.
Esta consistencia —que atraviesa diseños cuantitativos con instrumentos estandarizados,
investigaciones hermenéuticas y revisiones sistemáticas con amplias bases documentales— le otorga
solidez a la afirmación central de esta revisión: la danza en el entorno escolar no es una actividad
accesoria, sino una práctica pedagógica con incidencia verificable sobre la autopercepción, el
autoconcepto y la autoestima del estudiantado.
Los trabajos de Domínguez y Castillo (2017) y Abilleira González et al. (2017) aportan la evidencia
más directa y cuantificable. Ambos estudios, apoyados en instrumentos validados (CEMMA y escala
de Piers-Harris respectivamente), demuestran que la práctica regular de danza produce mejoras
estadísticamente significativas en la percepción que los niños y las niñas tienen de su apariencia, de sus
capacidades sociales y de su valor como sujetos. Este resultado adquiere particular relevancia en el
contexto rural colombiano, donde los grupos multigrado aprenden desde la interacción con sus pares y
con el entorno inmediato: la danza, al involucrar el cuerpo, la mirada del otro y el movimiento
compartido, activa precisamente esos mecanismos de validación social que, según Harter (2012), son
constitutivos de la autoestima.
Por su parte, las investigaciones cualitativas de Díaz (2017) y Esguerra Díaz (2024) aportan una
dimensión que los diseños cuantitativos no capturan con igual nitidez: la experiencia subjetiva del
cuerpo en movimiento como espacio de construcción identitaria. Ambos autores y autoras sitúan la
danza en el horizonte de lo que Merleau-Ponty (1945/1993) llamaría el cuerpo vivido: no un objeto de
medición, sino un sujeto que percibe, se relaciona y significa. En ese plano, la danza no solo mejora
variables psicométricas; transforma la manera en que los niños y las niñas se comprenden a sí mismos
dentro de un entramado de relaciones.
pág. 4481
Las revisiones sistemáticas de González García y Armas Junco (2024), Roca-Amat y García-Alandete
(2024) y Vergara et al. (2021) amplían el alcance de estos hallazgos y confirman que los beneficios de
la danza no se limitan a muestras pequeñas ni a contextos específicos, sino que se reproducen en
distintas poblaciones y modalidades. Este nivel de convergencia entre diferentes tipos de evidencia es
lo que justifica hablar de una tendencia robusta y no de resultados anecdóticos.
El vacío rural: lo que la literatura no responde
Sin embargo, la lectura crítica del corpus revela una limitación de fondo que ninguno de los ocho
estudios resuelve de manera satisfactoria: la ausencia de investigación situada en la ruralidad
colombiana, y más ampliamente latinoamericana, con danza tradicional como práctica pedagógica
explícita.
Ninguno de los estudios seleccionados aborda de forma directa la danza tradicional — con sus referentes
culturales, sus ritmos, sus narrativas corporales específicas— en escuelas que operen bajo el modelo de
Escuela Nueva o en aulas multigrado del campo colombiano. Los estudios cuantitativos de Domínguez
y Castillo (2017) y Abilleira González et al. (2017) trabajan con muestras urbanas o suburbanas y con
tipologías de danza no especificadas. Las investigaciones cualitativas de Díaz (2017) y Esguerra Díaz
(2024) se desarrollan en contextos institucionales sin referencias explícitas a la ruralidad. Las revisiones
sistemáticas, por su naturaleza, reflejan la literatura existente y no pueden compensar lo que esa
literatura no ha producido.
Esta ausencia no es un dato menor. La escuela rural colombiana tiene una estructura organizativa, una
lógica pedagógica y un capital cultural propios, cuya especificidad no puede capturarse con diseños
concebidos para el contexto urbano. El modelo de Escuela Nueva, en particular, integra el saber
comunitario como eje del proceso formativo: ignorar ese saber es ignorar la condición de posibilidad
de cualquier intervención pedagógica que aspire a tener arraigo real en esas comunidades. Cardona
(2022) lo señala con claridad: en la escuela rural, el conocimiento no se construye al margen de la
identidad territorial, sino desde ella.
Otro problema metodológico recurrente en el corpus es la ambigüedad en la especificación del tipo de
danza empleado. La mayoría de los estudios utiliza categorías genéricas como "danza libre-creativa",
"expresión corporal" o simplemente "danza", sin precisar si se trata de géneros folclóricos, danza
Las revisiones sistemáticas de González García y Armas Junco (2024), Roca-Amat y García-Alandete
(2024) y Vergara et al. (2021) amplían el alcance de estos hallazgos y confirman que los beneficios de
la danza no se limitan a muestras pequeñas ni a contextos específicos, sino que se reproducen en
distintas poblaciones y modalidades. Este nivel de convergencia entre diferentes tipos de evidencia es
lo que justifica hablar de una tendencia robusta y no de resultados anecdóticos.
El vacío rural: lo que la literatura no responde
Sin embargo, la lectura crítica del corpus revela una limitación de fondo que ninguno de los ocho
estudios resuelve de manera satisfactoria: la ausencia de investigación situada en la ruralidad
colombiana, y más ampliamente latinoamericana, con danza tradicional como práctica pedagógica
explícita.
Ninguno de los estudios seleccionados aborda de forma directa la danza tradicional — con sus referentes
culturales, sus ritmos, sus narrativas corporales específicas— en escuelas que operen bajo el modelo de
Escuela Nueva o en aulas multigrado del campo colombiano. Los estudios cuantitativos de Domínguez
y Castillo (2017) y Abilleira González et al. (2017) trabajan con muestras urbanas o suburbanas y con
tipologías de danza no especificadas. Las investigaciones cualitativas de Díaz (2017) y Esguerra Díaz
(2024) se desarrollan en contextos institucionales sin referencias explícitas a la ruralidad. Las revisiones
sistemáticas, por su naturaleza, reflejan la literatura existente y no pueden compensar lo que esa
literatura no ha producido.
Esta ausencia no es un dato menor. La escuela rural colombiana tiene una estructura organizativa, una
lógica pedagógica y un capital cultural propios, cuya especificidad no puede capturarse con diseños
concebidos para el contexto urbano. El modelo de Escuela Nueva, en particular, integra el saber
comunitario como eje del proceso formativo: ignorar ese saber es ignorar la condición de posibilidad
de cualquier intervención pedagógica que aspire a tener arraigo real en esas comunidades. Cardona
(2022) lo señala con claridad: en la escuela rural, el conocimiento no se construye al margen de la
identidad territorial, sino desde ella.
Otro problema metodológico recurrente en el corpus es la ambigüedad en la especificación del tipo de
danza empleado. La mayoría de los estudios utiliza categorías genéricas como "danza libre-creativa",
"expresión corporal" o simplemente "danza", sin precisar si se trata de géneros folclóricos, danza
pág. 4482
contemporánea, danza terapéutica u otras modalidades. Para los y las docentes rurales que quieran
fundamentar sus prácticas en esta literatura, esa imprecisión es un obstáculo real: no tienen manera de
saber si los resultados documentados son transferibles a una clase de cumbia, de mapalé o de bambuco,
que son las danzas que efectivamente circulan en sus comunidades.
Implicaciones para la investigación futura y la práctica docente
Los hallazgos de esta revisión apuntan en una dirección clara: se necesitan estudios originales,
metodológicamente rigurosos, que documenten los efectos de la danza tradicional —con especificación
del género dancístico— sobre el autoconcepto, la autoimagen y la autoestima de niños y niñas en
escuelas rurales colombianas, bajo condiciones reales de aula multigrado o de Escuela Nueva.
Estos estudios deberían adoptar diseños que sean coherentes con la lógica comunitaria de la ruralidad:
investigación-acción participativa, etnografía educativa o estudios de caso con perspectiva cultural. La
elección de instrumentos de medición, si se opta por diseños cuantitativos, debería contemplar la
validación de esos instrumentos con poblaciones rurales, algo que ninguno de los estudios actuales ha
hecho de forma explícita. Y la discusión de resultados debería estar anclada en las condiciones
materiales y simbólicas reales de las comunidades participantes, no en marcos interpretativos
importados de contextos urbanos.
Para los y las docentes rurales que hoy trabajan la danza con sus estudiantes, esta revisión ofrece un
respaldo teórico inicial: la literatura disponible indica que están en buen camino. Pero también les dice
que son, en cierto sentido, pioneros y pioneras en un territorio que la investigación académica todavía
no ha cartografiado con la precisión necesaria. Su práctica cotidiana, sistematizada y documentada, es
exactamente el material que la comunidad científica necesita.
CONCLUSIONES
Esta revisión de la literatura confirma que la práctica de la danza en el ámbito escolar incide
positivamente sobre el autoconcepto, la autoimagen y la autoestima del estudiantado de primaria, con
evidencia proveniente de diseños cuantitativos, cualitativos y revisiones sistemáticas. La consistencia
de estos hallazgos a través de distintas metodologías y contextos otorga solidez al argumento
pedagógico en favor de la danza como práctica educativa con efectos documentables sobre el desarrollo
integral de niños y niñas.
contemporánea, danza terapéutica u otras modalidades. Para los y las docentes rurales que quieran
fundamentar sus prácticas en esta literatura, esa imprecisión es un obstáculo real: no tienen manera de
saber si los resultados documentados son transferibles a una clase de cumbia, de mapalé o de bambuco,
que son las danzas que efectivamente circulan en sus comunidades.
Implicaciones para la investigación futura y la práctica docente
Los hallazgos de esta revisión apuntan en una dirección clara: se necesitan estudios originales,
metodológicamente rigurosos, que documenten los efectos de la danza tradicional —con especificación
del género dancístico— sobre el autoconcepto, la autoimagen y la autoestima de niños y niñas en
escuelas rurales colombianas, bajo condiciones reales de aula multigrado o de Escuela Nueva.
Estos estudios deberían adoptar diseños que sean coherentes con la lógica comunitaria de la ruralidad:
investigación-acción participativa, etnografía educativa o estudios de caso con perspectiva cultural. La
elección de instrumentos de medición, si se opta por diseños cuantitativos, debería contemplar la
validación de esos instrumentos con poblaciones rurales, algo que ninguno de los estudios actuales ha
hecho de forma explícita. Y la discusión de resultados debería estar anclada en las condiciones
materiales y simbólicas reales de las comunidades participantes, no en marcos interpretativos
importados de contextos urbanos.
Para los y las docentes rurales que hoy trabajan la danza con sus estudiantes, esta revisión ofrece un
respaldo teórico inicial: la literatura disponible indica que están en buen camino. Pero también les dice
que son, en cierto sentido, pioneros y pioneras en un territorio que la investigación académica todavía
no ha cartografiado con la precisión necesaria. Su práctica cotidiana, sistematizada y documentada, es
exactamente el material que la comunidad científica necesita.
CONCLUSIONES
Esta revisión de la literatura confirma que la práctica de la danza en el ámbito escolar incide
positivamente sobre el autoconcepto, la autoimagen y la autoestima del estudiantado de primaria, con
evidencia proveniente de diseños cuantitativos, cualitativos y revisiones sistemáticas. La consistencia
de estos hallazgos a través de distintas metodologías y contextos otorga solidez al argumento
pedagógico en favor de la danza como práctica educativa con efectos documentables sobre el desarrollo
integral de niños y niñas.
pág. 4483
Al mismo tiempo, el análisis crítico del corpus pone de manifiesto un vacío investigativo que no puede
pasarse por alto: no existe producción académica suficiente sobre la danza tradicional como estrategia
pedagógica específica en escuelas rurales colombianas. Los estudios disponibles no especifican el
género dancístico empleado, no trabajan con modelos pedagógicos rurales como la Escuela Nueva, y
no integran el saber comunitario como dimensión constitutiva del proceso educativo. Esta brecha
implica que los y las docentes rurales carecen de referentes investigativos propios para fundamentar y
adaptar sus prácticas.
Se concluye, por tanto, que el aporte de esta revisión es doble. Por un lado, sistematiza la evidencia
disponible y ofrece un sustento teórico para las intervenciones pedagógicas basadas en danza en
contextos de escolaridad primaria. Por otro, delimita con precisión el campo de investigación que la
comunidad académica tiene pendiente: estudios situados, culturalmente pertinentes y
metodológicamente rigurosos sobre la danza tradicional en la escuela rural colombiana y
latinoamericana. Ese es, hoy, el horizonte investigativo más urgente en este campo.
REFERENCIAS BIBLIOGRAFICAS
Abilleira González, M., Fernández-Villarino, M. A., & Vila Suárez, M. (2017). Influencia de la danza
en el autoconcepto del alumnado de Educación Primaria. Análisis comparativo con otras
actividades físicas. Sportis Scientific Journal, 3(2), 314-331.
https://doi.org/10.17979/sportis.2017.3.2.1893
Cardona, C. (2022). Revisión bibliográfica del modelo pedagógico y de evaluación en Escuela Nueva
en Colombia. Horizontes. Revista de Investigación en Ciencias de la Educación, 6(25), 1014-
1025. https://doi.org/10.33996/revistahorizontes.v6i25.441
Díaz, M. E. (2017). La danza, construcción de sentidos en la escuela [Trabajo de grado de pregrado,
Universidad Pedagógica Nacional]. Repositorio Institucional UPN.
http://hdl.handle.net/20.500.12209/16673
Domínguez, C. L., & Castillo, E. (2017). Relación entre la danza libre-creativa y la autoestima en
escolares. Cuadernos de Psicología del Deporte, 17(1), 73-80.
https://scielo.isciii.es/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1578-84232017000100009
Al mismo tiempo, el análisis crítico del corpus pone de manifiesto un vacío investigativo que no puede
pasarse por alto: no existe producción académica suficiente sobre la danza tradicional como estrategia
pedagógica específica en escuelas rurales colombianas. Los estudios disponibles no especifican el
género dancístico empleado, no trabajan con modelos pedagógicos rurales como la Escuela Nueva, y
no integran el saber comunitario como dimensión constitutiva del proceso educativo. Esta brecha
implica que los y las docentes rurales carecen de referentes investigativos propios para fundamentar y
adaptar sus prácticas.
Se concluye, por tanto, que el aporte de esta revisión es doble. Por un lado, sistematiza la evidencia
disponible y ofrece un sustento teórico para las intervenciones pedagógicas basadas en danza en
contextos de escolaridad primaria. Por otro, delimita con precisión el campo de investigación que la
comunidad académica tiene pendiente: estudios situados, culturalmente pertinentes y
metodológicamente rigurosos sobre la danza tradicional en la escuela rural colombiana y
latinoamericana. Ese es, hoy, el horizonte investigativo más urgente en este campo.
REFERENCIAS BIBLIOGRAFICAS
Abilleira González, M., Fernández-Villarino, M. A., & Vila Suárez, M. (2017). Influencia de la danza
en el autoconcepto del alumnado de Educación Primaria. Análisis comparativo con otras
actividades físicas. Sportis Scientific Journal, 3(2), 314-331.
https://doi.org/10.17979/sportis.2017.3.2.1893
Cardona, C. (2022). Revisión bibliográfica del modelo pedagógico y de evaluación en Escuela Nueva
en Colombia. Horizontes. Revista de Investigación en Ciencias de la Educación, 6(25), 1014-
1025. https://doi.org/10.33996/revistahorizontes.v6i25.441
Díaz, M. E. (2017). La danza, construcción de sentidos en la escuela [Trabajo de grado de pregrado,
Universidad Pedagógica Nacional]. Repositorio Institucional UPN.
http://hdl.handle.net/20.500.12209/16673
Domínguez, C. L., & Castillo, E. (2017). Relación entre la danza libre-creativa y la autoestima en
escolares. Cuadernos de Psicología del Deporte, 17(1), 73-80.
https://scielo.isciii.es/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1578-84232017000100009
pág. 4484
Esguerra Díaz, D. C. (2024). Danza. El cuerpo reivindicado [Tesis de maestría, Universidad del
Rosario]. EdocUR. https://doi.org/10.48713/10336_44692
Forero, Y. V. (2024). Integración de la danza en procesos de enseñanza-aprendizaje de estudiantes de
primaria en Latinoamérica (2020-2024) [Trabajo de grado de pregrado, Corporación
Universitaria Minuto de Dios]. Repositorio Institucional UNIMINUTO.
https://hdl.handle.net/20.500.12495/12508
González García, J., & Armas Junco, L. (2024). Impacto socioemocional de la danza en la promoción
de la inclusión. Retos, 61, 911-918. https://recyt.fecyt.es/index.php/retos/article/view/103148
Grogan, S. (2021). Body image: Understanding body dissatisfaction in men, women and children (4th
ed.). Routledge.
Harter, S. (2012). The construction of the self: Developmental and sociocultural foundations (2nd ed.).
Guilford Press.
Karkou, V., Aithal, S., Zubala, A., & Meekums, B. (2019). Effectiveness of dance movement therapy
in the treatment of adults with depression: A systematic review with meta-analyses. Frontiers in
Psychology, 10, Article 936. https://doi.org/10.3389/fpsyg.2019.00936
Koch, S. C., Kunz, T., Lykou, S., & Cruz, R. (2014). Effects of dance movement therapy and dance on
health-related psychological outcomes: A meta-analysis. The Arts in Psychotherapy, 41(1), 46–
64. https://doi.org/10.1016/j.aip.2013.10.004
Marsh, H. W., & Martin, A. J. (2021). Academic self-concept and academic achievement: Relations
and causal ordering. Journal of Educational Psychology, 113(4), 722-737.
https://doi.org/10.1037/edu0000496
Merleau-Ponty, M. (1993). Fenomenología de la percepción (J. Cabanes, Trad.). Ediciones Península.
(Trabajo original publicado en 1945).
Pajares, F., & Schunk, D. H. (2020). Self-efficacy and self-concept beliefs in academic settings. In G.
T. L. Brown & L. Harris (Eds.), Handbook of human motivation in education (pp. 223-243).
Routledge.
Esguerra Díaz, D. C. (2024). Danza. El cuerpo reivindicado [Tesis de maestría, Universidad del
Rosario]. EdocUR. https://doi.org/10.48713/10336_44692
Forero, Y. V. (2024). Integración de la danza en procesos de enseñanza-aprendizaje de estudiantes de
primaria en Latinoamérica (2020-2024) [Trabajo de grado de pregrado, Corporación
Universitaria Minuto de Dios]. Repositorio Institucional UNIMINUTO.
https://hdl.handle.net/20.500.12495/12508
González García, J., & Armas Junco, L. (2024). Impacto socioemocional de la danza en la promoción
de la inclusión. Retos, 61, 911-918. https://recyt.fecyt.es/index.php/retos/article/view/103148
Grogan, S. (2021). Body image: Understanding body dissatisfaction in men, women and children (4th
ed.). Routledge.
Harter, S. (2012). The construction of the self: Developmental and sociocultural foundations (2nd ed.).
Guilford Press.
Karkou, V., Aithal, S., Zubala, A., & Meekums, B. (2019). Effectiveness of dance movement therapy
in the treatment of adults with depression: A systematic review with meta-analyses. Frontiers in
Psychology, 10, Article 936. https://doi.org/10.3389/fpsyg.2019.00936
Koch, S. C., Kunz, T., Lykou, S., & Cruz, R. (2014). Effects of dance movement therapy and dance on
health-related psychological outcomes: A meta-analysis. The Arts in Psychotherapy, 41(1), 46–
64. https://doi.org/10.1016/j.aip.2013.10.004
Marsh, H. W., & Martin, A. J. (2021). Academic self-concept and academic achievement: Relations
and causal ordering. Journal of Educational Psychology, 113(4), 722-737.
https://doi.org/10.1037/edu0000496
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(Trabajo original publicado en 1945).
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pág. 4485
Ramos, R. (2008). Elaboración y validación de un Cuestionario Multimedia y Multilingüe de
Evaluación de la Autoestima [Tesis doctoral, Universidad de Granada]. Repositorio Institucional
UGR.
Roca-Amat, A., & García-Alandete, J. (2024). Beneficios psicológicos de la danza: una revisión
sistemática. Escritos de Psicología, 17(1), 1-12.
https://doi.org/10.24310/escpsi.17.1.2024.17027
Rosenberg, M. (1965). Society and the adolescent self-image. Princeton University Press.
Vergara Vilchez, N., Fuentes Sandoval, A., Gonzales Chacana, H., Cadagan Fuentes, C., Morales
Yañez, S., Poblete Galves, C., & Poblete Aro, C. E. (2021). Efecto de la danza en la mejora de
la autoestima y el autoconcepto en niños, niñas y adolescentes: Una revisión (Effect of dance on
improving self-esteem and self-concept in children and adolescents: A review). Retos, 40, 385-
392. https://doi.org/10.47197/retos.v0i40.76933
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Evaluación de la Autoestima [Tesis doctoral, Universidad de Granada]. Repositorio Institucional
UGR.
Roca-Amat, A., & García-Alandete, J. (2024). Beneficios psicológicos de la danza: una revisión
sistemática. Escritos de Psicología, 17(1), 1-12.
https://doi.org/10.24310/escpsi.17.1.2024.17027
Rosenberg, M. (1965). Society and the adolescent self-image. Princeton University Press.
Vergara Vilchez, N., Fuentes Sandoval, A., Gonzales Chacana, H., Cadagan Fuentes, C., Morales
Yañez, S., Poblete Galves, C., & Poblete Aro, C. E. (2021). Efecto de la danza en la mejora de
la autoestima y el autoconcepto en niños, niñas y adolescentes: Una revisión (Effect of dance on
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