Cosmovisiones andinas y currículo transversal: TEJER para gobernanza epistémica y rendición de cuentas
Resumen
La incorporación de saberes indígenas al currículo tiende a ampliar la representación cultural sin transformar quién decide qué conocimientos son válidos, cómo se evalúan ni ante quién responden las instituciones. El propósito fue explicar cómo las cosmovisiones andinas pueden operar como eje transversal y mediante qué mecanismos aportan a la justicia curricular, la sostenibilidad institucional y el valor público educativo. Se realizó una revisión integradora crítica de 47 fuentes —25 artículos arbitrados, 13 libros o capítulos y 9 documentos oficiales—, articulada con análisis temático y cadenas mecanismo-condición-resultado. La síntesis reconoció cuatro problemas: inclusión simbólica sin redistribución de autoridad; descontextualización de saberes relacionales; fragilidad organizacional; y rendición de cuentas centrada en productos, no en legitimidad ni reciprocidad. Como aporte se plantea TEJER, modelo integrado por territorialidad, equidad epistémica, justicia curricular, eco-relacionalidad y reciprocidad, desplegado en los niveles curricular, pedagógico, organizacional, tecnológico y de gobernanza. El modelo incorpora codiseño comunitario, aprendizaje situado, soberanía del conocimiento y rendición recíproca, condicionados por capacidad docente, continuidad presupuestal, mediación lingüística y participación vinculante. Se concluye que la transversalización auténtica exige redistribuir autoridad, institucionalizar responsabilidades y evaluar los resultados educativos junto con la legitimidad cultural, la protección territorial y los beneficios comunitarios.
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